Programma del convegno
Giovedì 23 Settembre 2010
ore 9.30
Glenn W. Most (Pisa) – Power and its Perils in Archaic Greek Lyric Poetry
Nino Luraghi (Princeton) – L’elogio di Ierone o le maschere del tiranno
Carmine Catenacci (Chieti) – L’epica e l’encomio. Modelli mitici di età arcaica e l’epos storico ellenistico
ore 14,30
Robin Osborne (Cambridge) – Is there Panegyric in Classical Greek Art?
Richard Hunter (Cambridge) – Festivals, cults and the construction of consensus in Hellenistic poetry
Gregor Weber (Augsburg) – Den König loben? Positionen und Aufgaben der Dichter an den hellenistischen Königshöfen
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Venerdì 24 Settembre 2010
ore 9,30
Mireille Corbier (Paris) – L’efficace de l’écriture affichée: l’éloge autobiographique
Gilles Sauron (Paris) – La propagande de Pompée: conception, diffusion et réception
Joy Connolly (New York) – Praise and the Political Imagination in Cicero’s Pro Marcello
ore 14,30
Sabino Perea Yébenes (Murcia) – Nicolás de Damasco, un intelectual singular en la corte de Augusto
Eugenio La Rocca (Roma) – L’apoteosi di Augusto
Giusto Picone (Palermo) – Beneficium e gratia. Il de clementia di Seneca tra parenesi e modelli etici
Damien Nelis (Genève) – Praising Nero
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Sabato 25 Settembre 2010
ore 9,30
Gianpiero Rosati (Udine) – L’amore per il tiranno. Creazione del consenso e linguaggio encomiastico nella cultura flavia
Laurent Pernot (Strasbourg) – La retorica della seconda sofistica e il potere politico
Franca Ela Consolino (L’Aquila) – Sapere è potere: panegiristi e creazione del consenso nell’occidente latino
Luciano Canfora (Bari) – L’elogio di Atene nell’oratoria attica
ore 14,30
Ignazio Tantillo (Cassino) – Panegirici e altri ‘elogi’ nelle città dell’impero tardoantico
Francesco Stella (Siena - Arezzo) – La dinamica del consenso nelle lodi imperiali dei poeti carolingi e post-carolingi
Philip Hardie (Cambridge) – Strategies of praise in Renaissance epic